靈鷲山三乘佛學院，是秉持著師父「寺院學院化，學院寺院化」的理想和訓誨，實踐「生活即福田，工作即修行」的生活禪理念，引領踏入這個山門的每一位學生，在這個學校裡收攝身心來學解脫之法、習菩薩行門的一個學校。
為了體現此一理想，三乘佛學院以「解行並重」的佛法課程、「四期教育」的修學系統以及生活化的學習，為學子規劃成佛藍圖，期勉學子能精進修學、體解大道。
大家來到這裡，首先要將我們的歷史發展、弘法文化還有志業方向都探究清楚，就能讓我們學佛的方向更寬廣。回到我們要學習的課程跟規範上，才能全面性地領會，實質地理解經教與生活作務；將佛學院課堂中教授的法教運用在生活中，如實的消化、精進，來解決自己知識上與生活上的煩惱。
「解行並重」是修學佛法的根基，也是「阿含期」教育的方向。「解」是解脫，對佛學、禪修、戒定慧三學與生死的理解；「行」是將所悟所證的解脫之法供養眾生、行菩薩道。前者是自身的解脫，後者是利他的菩薩行門，所以叫「解行並重」，也是「自利利他」。「解行並重」要有自己戒定慧的體悟，加上弘法利生的菩薩行，兩者都是不可偏廢的。
我們在佛學院裡帶領大家從生活裡面去修養自己，這些基礎都離不開佛陀留下來的戒定慧三學。環境本身的規矩就是最重要的戒，希望來到這裡要自在的安住，不要產生排斥；在這裡跟同學、法師和居士們相處，乃至於跟靈鷲山上的一切生命相處，都能培養出戒法的慈悲力。
除了學習功課之外，在實修上要靠禪定的精進力，師父在禪修上的修為是非常深厚的，如果可以在這裡有所收穫的話，對生生世世的心性啟發有很大的受用。慧學在佛學院是學習最廣的，然而慧學容易犯的問題就是很多空想，沒有辦法腳踏實地；所以希望在佛學院的學習，能真正的把佛法跟生活、人生相互融合。
希望大家在學習的過程中都能愉快，都能更具有學習佛法、悟明心性的資糧。
要記住莫忘初衷，為何來出家？為何跟著心道師父？就是為了明心見性，然後自利利他！阿彌陀佛，祝福大家。